孔子的教育艺术议论文题目,孔子的教育艺术议论文题目有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于孔子的教育艺术议论文题目的问题，于是小编就整理了6个相关介绍孔子的教育艺术议论文题目的解答，让我们一起看看吧。

1. 把教师节改成孔子的日子的作文？
2. 关于孔子或孟子名言议论文事例？
3. 孔子与子路的议论文怎么写？
4. 孔子所谈的九种美德作文？
5. 写孔子作文神仙开头？
6. 孔子最忧虑什么？对今天的教育有什么借鉴意义？

把教师节改成孔子的日子的作文？

孔子是伟大的教育学家，他提出的因材施教理念至今仍然成为重要的教育理念，他鼓励平民像贵族一样去享受教育，他对后世的教育作出了不可磨灭的重要贡献，因此，为了纪念孔子，把孔子的诞辰定为每年的教师节，让所有的教师在这一天不要忘记孔子，做一名人民满意的教师

关于孔子或孟子名言议论文事例？

比如有，温故而知新，可以为师矣，生活中，每一件事，每一句话都有它的多方面。不同的人有不同的理解。

也许你一时只能理解其中的一点，但当你经历多了，见识丰富了，你再去看时，也许你又会有不一样的理解和体会。

生活就是这样多方面性的，当你对一个问题不理解时，是选择遗弃它还是深入的思考？当你多次的去深究它的时候，你将会有不一样的体会。

孔子和孟子是中国古代著名的思想家和教育家，他们的名言至今仍然影响着人们的生活和思想。例如孔子说过“己所不欲，勿施于人”，告诫人们不要对别人做自己不愿意被做的事情；孟子则强调“仁者爱人”，提倡人们以仁爱之心对待别人。这些名言都体现了孔子和孟子所倡导的儒家思想，对于人们的道德观念和行为准则有着深远的影响。

孔子与子路的议论文怎么写？

可以从以下几个方面进行展开：

1. 引子：简单介绍孔子和子路的背景和关系，引出他们的讨论话题。

2. 讨论话题：根据选定的话题，列出孔子和子路在这个问题上的不同观点。例如，可以选择“仁”的概念作为讨论话题，孔子认为仁者爱人，子路则认为仁者不违己心等等。

3. 论证：对于孔子和子路不同的观点进行分析，列出各自的理由和论据，并进行论证。例如，对于孔子的观点，可以从仁爱人、尊重他人、互相帮助等方面进行论证；对于子路的观点，可以从保持自我、坚持原则、不被外界影响等方面进行论证。

4. 对***析：分析孔子和子路不同观点的异同之处，探讨其背后的思想和价值观念，并分析其影响和意义。

孔子所谈的九种美德作文？

子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”大意是说，君子應在九个方面多用心考虑：看，考虑是否看得清楚；听，考虑是否听得明白；脸色，考虑是否温和；态度，考虑是否庄重恭敬；说话，考虑是否忠诚老实；做事，考虑是否认真谨慎；有疑难，考虑应该询问请教别人；发火发怒，考虑是否会产生后患；见到财利，考虑是否合于仁义。

写孔子作文神仙开头？

孔子，伟大的思想家，教育家，他三岁是父亲离世，十七岁时母亲又离开人间，但他没有失去信心，而是努力造就自我，凭着他受到的教育，开办私塾，把自我学到的和积累的知识教给他的学生，被他所教育过的学生大多都是平民家，而他免费教育他们，让他们也能有出人头地的一天。

孔子最忧虑什么？对今天的教育有什么借鉴意义？

这是孔子对当时世风日下的社会现实发出的感叹。孔子说，这个时代真令人担忧：一般人只讲现实，不讲求道德修养；急功近利，不去认真探求学问；明明知道事情符合“义”的标准，却不愿意去做；自己有了过失也不能主动改正。这样的社会几乎没法挽救了，非进行改革不可。孔子的四“忧”，既是对当时许多人道德滑坡的揭露和警告，同时也是对自我进行的鞭挞，言外之意是要提醒自己：生当乱世，应当不断加强道德修养，认真探求学问，积极践行道义，及时改过自新，做一个“出污泥而不染”君子。

拿孔子的四“忧”，对照当今教育的各种乱象，也不禁令人望而生“忧”。

首先，“德之不修”已成为许多学校教育教学工作的常态。由于学生的思想品德无法进行直接量化，不能纳入中考、高考成绩，因而在许多学校普遍存在重智育、轻德育，重文化课考试成绩、轻学生思想品德教育的现象。许多学校只是打着素质教育的旗帜，空喊一些道德口号，实则在教育教学活动中，学生的思想品德教育并没有引起教育者足够的重视，学校德育往往说起来重要，做起来不要。

究其原因，一是学校管理者对素质教育认识上有偏差，认为学生只要学习好，就一好百好，至于品德好不好，那是次要的。二是受“应试教育”影响太深，急功近利的思想在作怪，认为学生思想品德教育是家庭和社会的任务，远不如多考几个重点大学来得实惠。

这种重智轻德的不良倾向，导致部分学生进入高一级学校后缺乏基本的生活自理能力和人际交往能力，自私封闭，唯我独尊，最终变成了一个只会学习、不会生活的废人；有些学生在校期间不遵守学校纪律，经常拉帮结伙、打架斗殴，进入向社会后走上了违法犯罪的道路，这些现象还不足以令人担忧吗？

事实上，从功利的角度讲，只抓智育不抓德育，学校的升学率也不会好到哪里去，因为这样做无法解决学生学习动力、学习态度和学习习惯等一系列问题。试想，一个学习目的不明确、学习态度不端正，不具备良好学习习惯，只知苦学、死学的学生，其学习成绩会好吗？

谢邀试答。

这又是猜想别人思想的提问。好在孔子留下了《论语》对社会现象、人的本性、人性修为、理想社会都有论述，可以从中寻找答案。

孔子最担忧的是什么？如果没有提问者的副标题，我认为“悠悠万事、维此为大，克己复礼”做论据，孔子最担忧的是能不能恢复周礼。能不能达到“周礼”中包含的治国理念。

但是提问者已经提示“德之不修、学之不講、聞義不能徙，不善不能改，吾之忧矣”，问对现代教育的意义，这是叫答题者做“命题作文”。

孔子是古代教育学家。“德之不修、学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，吾之忧矣”[_a***_]了教育工作的宗旨。教育工作的宗旨就是解疑释惑。这是教育工作性质的普遍意义。

孔子是古代教育学起源者。“德之不修、学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，吾之忧矣”，又说明了教育工作的任务。在讲怎样修德、讲什么样的“学”，释什么样的“义”，怎样解释“善”过程中，教育工作又有特殊性。

“德”、“学”、“义”、“善”四个概念随着人类社会的进步，随着科技发展和生活方式的改变，不同时代都有不同时代的特点。孔子不可能在两千多年前就给现代的教育工作，规定好了工作内容。现代教育工作坚持两千多年前的“德”、“学”、“义”、“善”四个概念不变，就是“食古不化”。

重读孔子这段话，现代教育把“工作的本质是解疑释惑”这个宗旨不能丢。但什么是“德”、“学”、“义”、“善”，需要做重新定义。

因为现代世界，全世界成为了“人类命运共同体”，以“平等合作、对等交换”为世界人民交往的根本原则的时候，对什么是“德”需要重新定义了，不可能用孔子时代的“井田制”“家族文化”条件下的“德”的定义了；现代社会以“量子力学”“核动力能源研究”为最高知识的时候，对什么是“学”需要重新定义了；现代世界，以“维护各国人民为***和***为最高道义”的时候，对于什么是“义”需要重新定义了；现代世界以“利益共享、和平发展”为世界经济发展目标的时候，对什么是“善”也需要重新定义了。不能把孔子时代小农经济的国家的治国理念“仁义礼智孝”，做为衡量“善”的标准了。

到此，以上就是小编对于孔子的教育艺术议论文题目的问题就介绍到这了，希望介绍关于孔子的教育艺术议论文题目的6点解答对大家有用。